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Entendida así la salud, resulta un concepto diferente pero con bastante proximidad al de paz. Aún etimológicamente el concepto de paz se relaciona con tranquilidad, con buen funcionamiento, con relaciones armónicas, con resolución negociada de las diferencias inevitables en la convivencia colectiva, con condiciones propicias para que todos los miembros de una sociedad determinada puedan sentirse igualmente protegidos, respetados y tenidos en cuenta. La diferencia está en que la paz se refiere principalmente al equilibrio y funcionamiento de tales relaciones en el orden político, en las intersecciones Estado-individuo, Estado-organizaciones sociales y políticas, individuo-individuo, individuoorganizaciones político-sociales. Y para que tales dimensiones políticas funcionen, deben estar respaldadas por normas y reglas consensuales y un ordenamiento económico equitativo y estable. Podría decirse que la paz es la salud política, producto de pactos humanizados, de normas y valores compartidos y de condiciones de equidad en la riqueza y las oportunidades. De lo anterior puede concluirse que existe una relación de complementariedad y doble vía entre salud y paz. La paz es precondición para la salud y la salud es prerrequisito para la paz. En otros términos: sin paz no hay salud y sin salud no puede haber paz.
Si salud y paz son realidades afines y de igual signo, salud y violencia - y más aún salud y guerra - son realidades de signo contrario. Violencia y guerra tienen que ver con intento de resolución mediante la fuerza de desacuerdos y diferencias. La violencia es entonces negación del bienestar.
Si salud y paz son realidades afines y de igual signo, salud y violencia - y más aún salud y guerra - son realidades de signo contrario. Violencia y guerra tienen que ver con intento de resolución mediante la fuerza de desacuerdos y diferencias. La violencia es entonces negación del bienestar.
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